【编者按】本届“楚凤清音”高中生演讲比赛，以语言为桥，以文化为脉，是声与情交融、理与据辉映的青春盛宴。这些演讲，不只是比赛的成果，更是新时代荆楚学子视野与思考的深度映照。他们以语言探寻楚俗源流，以逻辑梳理文明更迭，以热忱书写继往开来的愿景。
本栏目将每期推送本届楚文化经典传习活动之高中生演讲比赛的优秀作品2篇，让我们清晰听见：楚文化并非沉埋于青铜编钟的过往，而是奔流在青春血脉中的铮铮誓言、悠长清音。
从陈母问勇到国殇回响
监利实验高中 张未希
各位领导、各位老师：
大家好!
当喀喇昆仑的朔风卷起烈士血染的军装，当福建屏南的老屋传来那句锥心之问：“我儿勇否?”整个中国都听见了穿越千年的回响—— “诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”。此刻，屈原在《九歌 · 国殇》中雕刻的青铜誓言，与00后战士陈祥榕日记里“清澈的爱，只为中国”的赤子告白，完成了跨越时空的和鸣。
我在电视里曾见到这样一幅画面：清明微雨中，她佝偻着身子，粗糙的掌心摩挲过冰凉的大理石，指腹徘徊在“祥榕”二字凹陷的笔画间，像在轻轻抚摸儿子稚嫩的脸庞。她擦拭墓碑的动作，让我想起《招魂》里“目极千里兮伤春心”的句子。当记者问她为什么不哭，她说：“我儿子是保护国家走的，他走得值得。”这平淡的话语里，藏着比《国殇》“身既死兮神以灵”更震撼的力量。原来爱国主义从不是抽象的概念，而是母亲教会儿子的第一句话，是游子背包里的家乡土，是无数个“陈母”用白发丈量的国境线。
老师们，当我们在课堂上讲解《国殇》时，请别忘了展示边防战士冻裂的双手；当我们吟诵“魂魄毅兮为鬼雄”时，要记得这是无数个陈祥榕用生命续写的下联。从屈原投江的汨罗水，到戍边官兵巡逻的冰河，这条精神长河奔涌了两千年。而今天的我们，既是河边的瞻仰者，更是接力的摆渡人。
看哪，历史正在完成奇妙的闭环：《楚辞》里那些没有姓名的战士，今天有了“陈祥榕”这样具体的面容；古籍中飘渺的“英魂”,正化作校园里升旗手冻红的脸颊，实验室中彻夜不熄的灯光，扶贫干部沾满泥点的裤腿。这就是最动人的传承——不是把《国殇》背得滚瓜烂熟，而是让其中的精神活在当下选择的每个瞬间。
让我们以这片土地的名义起誓：当00后开始守护中国，屈原的《国殇》将永远拥有最年轻的读者，最炽热的注解，最铿锵的当代回响！因为，每个时代都需要自己的“陈母问勇”,也都将交出无愧历史的答案！
谢谢大家！
点评：这篇演讲是文化血脉与时代精神的壮丽和鸣。讲者以“陈母问勇”的现代叙事精准叩击《国殇》“诚既勇兮又以武”的精神内核，让屈原笔下飘渺的英魂在喀喇昆仑的冰雪中获得血肉之躯。母亲摩挲墓碑的细节与“身既死兮神以灵”形成互文，将楚文化中的悲壮美学转化为具象的家国情怀。
演讲巧妙构建了文化传承的动态图谱：从汨罗江到冰河哨所，从《招魂》的哀思到“清澈的爱”的宣言，证明爱国主义绝非博物馆里的标本，而是奔涌不息的精神长河。更可贵的是指出传承的真谛——古籍中的魂魄正活在实验室的灯光与扶贫干部的步履中，使楚文化的浪漫刚烈转化为民族复兴的当代实践。
这种讲述让《国殇》不再是冰冷的课文，而成为每个时代都能应答的永恒命题。当00后用生命注解古典诗行，正是楚辞精神最炽热的永生。
指导老师：郭继霞
中职文创作品
作品：《“曲水流觞”茶具》
作者：荆州市荆楚非物质文化遗产技能传承院 邹传志
以楚文化之魂，铸时代发展之光
洪湖市第二中学 于霄嫚
大家好！今天，我想以楚文化为舟楫，与大家共赴一场跨越千年的文明对话，探寻“学会共处”的时代命题。
提及楚国，耳畔似有《离骚》的沉吟，眼前浮现曾侯乙编钟的磅礴，更难忘 “筚路蓝缕”的开拓传奇。但今天，我更愿追问：当历史的烽烟散尽，那些镌刻在青铜器上的神秘纹路、流淌在楚辞中的浪漫诗意，该如何与当代青年的心跳同频共振?如何让楚文化的基因，在时代的浪潮中迸发新生?
两千多年前，江汉平原的沃土孕育出独树一帜的楚文明。楚人以凤为图腾，将对自然的敬畏化作青铜器上蟠虺纹的灵动流转；以诗为号角，用“路漫漫其修远兮”的千古浩叹，书写永不言弃的求索精神；以勇为利刃，凭“不鸣则已，一鸣惊人”的气魄，在历史长卷上烙下浓墨重彩的印记。自由与坚韧交织，神秘与诗意共舞，这便是楚文化最动人的注脚。
走进荆州博物馆，战国漆器上黑红交织的云纹如火焰跃动，那是楚人对天地的瑰丽想象；聆听随州编钟的金石之音，一钟双音的精妙技艺跨越时空，至今仍在国际舞台奏响东方韵律。这些文物不仅是历史的见证者，更是文明的对话者——它们在静默中呼唤：文化的生命力，不在于被供奉，而在于被激活。
与楚文化共处，是将精神血脉融入日常。当端午龙舟劈波斩浪，粽叶清香沁人心脾，我们触摸到的是屈原“长太息以掩涕兮”的赤诚家国；当汉服青年衣袂飘飘，步履间流淌的是“余幼好此奇服兮”的浪漫风骨。这些看似寻常的瞬间，正是传统文化最鲜活的传承。
在武汉东湖楚城遗址旁，现代舞者用肢体语言解构《九歌》中的山鬼传说；襄阳文创设计师将楚式漆器纹样“生长”在手机壳上。这不是简单的古今拼接，而是传统与现代的灵魂相拥。文化共处的真谛，在于让古老智慧焕发时代光彩，让传统成为照亮当下的灯火。
与楚文化共处，更需要“创造性转化”的勇气。楚人敢于突破周礼桎梏，创造独特礼制；今天的我们，同样可以用创新为传统文化装上“数字翅膀”。湖南卫视《端午奇妙游》以水下舞蹈演绎《洛神赋》,掀起全民刷屏热潮；荆州方特乐园借AR技术重现楚汉风云，让历史“触手可及”。这昭示我们：文化传承不是机械复刻，而是用当代语言赋予古老故事新的生命。
以楚文化之魂，铸时代发展之光。回望，是对“昔我往矣”的深情凝望；前行，是对“来者犹可追”的坚定承诺。愿我们以楚人的开拓精神拥抱变革，以屈原的求索姿态叩问未来，让楚文化不再是博物馆里的“静物美玉”,而是奔涌在我们血脉中的“生命之泉”。当编钟纹样融入芯片电路，当数字技术重构章华台的辉煌，文化传承便化作每个生命与生俱来的创造本能——我们与楚文化，终将成为文明长河中相互激荡的浪花，向着星辰大海，永不停歇！
谢谢大家！
点评：这篇演讲稿以楚文化为切入点阐释“学会共处”,立意新颖且底蕴深厚。开篇以“舟楫”为喻，将楚文化与时代命题自然勾连，引人入胜。主体部分从楚文明的特质入手，列举青铜器、楚辞、编钟等元素，展现其精神内核；再结合端午、汉服、文创等当代实践，说明文化共处的路径，逻辑清晰。语言上，引用“路漫漫 其修远兮”等名句，兼具文学性与感染力；“数字翅膀”“生命之泉”等比喻生动形象，增强了表达张力。若说精进空间，可在“共处”的当代意义上再着墨——比如楚文化中“和而不同”的智慧如何映照当下青年的处世之道，让主题与听众的联结 更直接。
指导老师：黄紫薇
中职文创作品
作品：《漆 ·文房四宝》
作者：荆州市荆楚非物质文化遗产技能传承院 孟祥高
来源：荆州市教育局